项羽，中国军事史上“实力派”和“勇战派”的代表人物，有着万夫不当之勇。和汉高祖刘邦相比，更多人认为项羽是当之无愧的英雄。的确，项羽出身名门，少有大志，24岁起兵反秦，27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王。然而，正是这样一个“力拔山兮气盖世”的英雄豪杰，在年仅30岁的时候，就被迫自刎乌江。究竟是什么，致使壮志难酬、英雄末路?答案就是现在很时髦的两个字：作秀。项羽太爱作秀了，别人称他是英雄，他就处处想逞英雄，不惜一切代价地“秀”自己，失败是必然的结果。项羽之前的成功与后来的失败，都和他喜欢作秀的习惯密不可分。真正让项羽名气大振的，当属巨鹿之战。···
歌颂官员勤政爱民的歌谣在两汉的民谣中，有许多歌颂官员勤政爱民的歌谣。“萧何为法，讲若画一。曹参代之，守而勿失。载其清静，民以宁壹。”这是西汉初年歌颂萧何、曹参两位丞相先后为政，无为而治，人民不受干扰，生活安定。汉成帝时，冯野王、冯立兄弟二人先后为上郡太守，都清廉公正，民谣唱道：“大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民。政如鲁卫德化钧，周公、康叔犹二君。”东汉时期流传下来的这类民谣更多。光武帝时期，渔阳太守张堪注重发展农业生产，开垦农田八千顷，使人民安居乐业，生活富足。百姓歌颂他：“桑无附枝，麦穗两歧。张君为政，乐不可支。”···
党的十八大报告中深刻指出：“坚定不移反对腐败，永葆共产党人廉洁的政治本色。”再次要求党员干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，切实加强官德修养，永葆共产党人的高风亮节。中华民族自古以来就是一个注重礼仪道德的民族，很早就确立了修身正己立德为人之大本的思想。明朝焦竑所著的《玉堂丛语》,卷一中记载了一则“曹鼎不可”的故事：“曹鼎为泰和典史，因捕盗，获一女子，甚美，目之心动。辄以片纸书‘曹鼎不可’四字火之，已复书，火之。如是者数十次，终夕竟不及乱。”相比较另一位坐怀不乱的柳下惠而言，曹鼎就显得可信得多。见到美貌女子，他想乱，但觉得···